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Histoire de la République de Saint Marin     

© Copyright by V.E. Pizzulin & M. Cecchetti

San Marino

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Boutros Boutros-Ghali

Les gens se protègent contre la soldatesque, les bandes errantes et les délinquants en entourant d'un simple mur de pierres à peine équarries le sommet des monts qui bordent les vallées du fleuve Marecchia.

Ces murs ostentent la volonté de continuer à survivre seuls sans dépendre des autres, de ne payer aucun tribut.

Maiolo, Talamello chaque sommet est indépendant avec sa bannière.

Ce sont les Seigneurs qui s'approprient rapidement ces murs.

II n'en est pas de même sur le Mont Titano où les fortifications la Guaita n'appartiennent pas à un Seigneur, là, il y a alternance dans la conduite de la communauté avec le scrupule et la régularité d'un service religieux, assuré devant toute la communauté, dans le refuge du Saint.

Sur le Mont Titano, la communauté s'accroît, l'autel devient La Pieve: l'église principale de la paroisse où se regroupent les habitants de la campagne alentour qui ont à peine une chapelle et quelques maisons en pierre. La Guaita apporte la sécurité, la Pieve le réconfort de la religion et par-dessus tout les antiques convictions héritées de Marino.

Ces convictions en l'espace de deux siècles regroupent toute la paroisse en une seule communauté et la soude au rocher.

 

Dans un acte notarié de 1243 figurent les noms des représentants de la communauté de Saint Marin : Filippo da Sterpeto et Oddone di Scarito, les Consuls, ces représentants s'appellent aujourd'hui Capitaines Régents. La communauté s'est donné des règles des statuts, une organisation: la commune, mais elle demeure rattachée à l'évêque de St-Leo par les liens féodaux.

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